Ihmeiden Kurssi

  Olen todennut että peruskäsitteet joihin tässä kurssissa viitataan eivät ole asteittaisia seikkoja.Tiettyjä perustavanlaatuisia käsitteitä ei voi ymmärtää vastakohta-ajattelun kautta.On mahdotonta muodostaa käsitys valosta ja pimeydestä tai kaikesta ja ei-mistään samanaikaisina mahdollisuuksina.Ne ovat aivan totta tai epätosia.On välttämätöntä että oivallat ajattelusi olevan ailahtelevaa siihen saakka kunnes olet sitoutunut lujasti jompaan kumpaan.Luja sitoutuminen pimeyteen tai olemattomuuteen ei ole kuitenkaan mahdollista.Ei ole ketään joka olisi elänyt eikä olisi kokenut jotain valoisaa tai jotakin .Yksikään ei ole sen tähden kykenevä kiistämään totuutta täysin vaikka hän luuleekin siihen pystyvänsä.      Viattomuus ei ole osittainen ominaisuus.Se ei ole todellista ennenkuin se on totaalista.Osittain viattomat ovat taipuvaisia olemaan varsin hassuja ajoittain.Heidän viattomuutensa muuttuu viisaudeksi vasta kun siitä tulee yleisesti sovellettava katsantokanta.Viattomuus eli aito

  Yhden asian on oltava vielä täydellisen selvä ennenkuin mitkään ihmeisiin yhä yhdistetyt pelon jäänteet voivat kadota.Ristiinnaulitseminen ei luonut perustaa Sovitukselle; ylösnousemus teki sen.Monet vilpittömät kristityt ovat väärinymmärtäneet tämän.Kukaan joka on vapaa uskosta vähäisyyteen ei voisi tehdä tätä erehdystä.Jos ristiinnaulitsemista katsotaan päälaelleen kääntyneestä näkökulmasta vaikuttaa aivan siltä kuin Jumala olisi sallinut ja jopa rohkaissut yhtä Hänen Pojistaan kärsimään sen vuoksi koska hän oli hyvä.Tämä erityisen onneton tulkinta joka syntyi projisoinnista on saanut monet ihmiset katkeran pelokkaiksi Jumalaa kohtaan.Tällaiset uskonnon vastaiset mielteet tunkeutuvat moniin uskontoihin.Silti aidon kristityn pitäisi pysähtyä ja kysyä:"Miten näin saattaisi olla?"Onko todennäköistä että Jumala Itse olisi kykenevä sen kaltaiseen ajatteluun jonka Hänen omat sanansa ovat selkeästi osoittaneet olevan ala-arvoista Hänen Pojalleen?      Paras puolustustoimi ,kuten

  Yksi niistä tavoista joilla voit korjata sekaannuksen taikauskon ja ihmeen välillä on muistaa että sinä et luonut itseäsi.Sinulla on taipumus unohtaa tämä kun sinusta tulee itsekeskeinen ja se asettaa sinut asemaan jossa usko taikuuteen on käytännössä väjäämätön.Olet saanut sinun tahtosi luomiseen Luojaltasi Joka ilmaisi samaa Tahtoa omassa luomisessaan.Koska luova tahto sijaitsee mielessä ,on kaiken mitä luot pakko olla tahdon asia.Siitä myös seuraa se että mitä ikinä yksin saatkaan tehtyä on todellista omissa silmissäsi vaikkakaan ei Jumalan mielessä.Tämä peruseroavaisuus johtaa suoraan Viimeisen Tuomion todelliseen merkitykseen.      Viimeinen Tuomio on yksi pelottavimmista ideoista sinun ajatusmaailmassasi.Tämä johtuu siitä että et ymmärrä sitä.Tuomitseminen ei ole Jumalan tunnusmerkki.Se sai alkunsa vasta eroamisen jälkeen jolloin siitä tuli yksi niistä monista oppimisvälineistä jotka sisällytettin kokonaissuunnitelmaan.Samoin kuin eroaminen tapahtui miljoonien vuosien aikana ,V

  Saatat yhä valitella pelkoasi mutta yhtä kaikki jatkat itsepintaisesti itsesi tekemistä pelokkaaksi.Olen jo viitannut siihen ettet voi pyytää minua vapauttamaan sinua pelosta.Tiedän ettei sitä ole olemassa mutta sinä et.Jos tulisin sinun ajatustesi ja niiden seurausten väliin peukaloisin syyn ja seurauksen olennaista lakia; kaikista perustavanlaatuisinta lakia joka on.Tuskin auttaisin sinua jos väheksyisin oman ajattelusi voimaa.Tämä olisi täysin vastakkaista tämän kurssin tarkoituksen kanssa.On hyvin paljon auttavaisempaa muistuttaa sinua siitä ettet pidä silmällä omia ajatuksiasi tarpeeksi.Sinusta saattaa tuntua tässä vaiheessa että vaadittaisiin ihme että olisit kykenevä tekemään niin ,mikä on täydellisen totta.Et ole tottunut ihmeille alttiiseen ajatteluun mutta harjoittamalla sellaiseen kyetään.Kaikki ihmeiden tekijät tarvitsevat sen kaltaista harjoittelua.      En voi antaa sinun jättää mieltäsi vaille silmälläpitoa tai sinä et olisi kykenevä auttamaan minua.Ihmeiden tekeminen

  Peloissaan oleminen tuntuu olevan tahatonta;jotain joka on oman hallintasi ulkopuolella.Kuitenkin olen jo sanonut että ainoastaan rakentavien tekojen tulisi olla tahdosta riippumattomia.Voin ottaa hallintaani kaiken millä ei ole merkitystä samalla kun johdatukseni voi ohjata kaikkea sitä millä on ,jos valitset näin olevan.Pelko ei voi olla minun hallittavissani mutta se voi olla itse-hallittavissa.Pelko estää minua tarjoamasta sinulle ohjaustani.Pelon läsnäolo osoittaa että olet nostanut ruumiin ajatukset mielen tasolle.Tämä siirtää ne pois hallinnastani ja saa sinut tuntemaan olevasi henkilökohtaisesti vastuussa niistä.Tämä on ilmiselvä tasojen sekaannus.      Minä en vaali tasojen sekaannusta mutta sinun tulee päättää oikaista se.Et oikeuttaisi mielenvikaista käytöstä omalta osaltasi sanoen ettet pystynyt sille mitään.Miksi sinun pitäisi suvaita mielenvikaista ajattelua?Tässä kohtaa on epäselvyys jota sinun tulisi voida katsella selkeästi.Saatat uskoa että olet vastuussa siitä mitä

     1.Ihme tekee tarpeettomiksi alemmalle tasolle liittyvät huolenaiheet.Koska se on kaavoista poikkeava aikaväli tavanomaiset aikaan ja tilaan liittyvät näkökohdat eivät päde.Kun panet täytäntöön ihmeen minä sovitan sekä ajan että tilan mukautumaan siihen.      2.Selvä ero sen välillä mikä on luotu ja mikä on tehty on välttämätön.Kaikki paranemisen muodot perustuvat tälle oikaisulle tasojen hahmottamisessa.      3.Älä koskaan sekoita oikea- ja väärämielisyyttä.Vastineen antaminen minkääntyyppiselle erheelle muutoin kuin halulla sovittaa on tämän sekaannuksen ilmenemismuoto.      4.Ihme on aina tämän erheen torjumista ja totuuden myöntämistä.Vain oikea-mielisyys voi oikaista tavalla jolla on mitään todellista tehoa.Käytännössä sillä millä ei ole todellista vaikutusta ei ole olemassaoloa.Sen vaikutus on siten tyhjyys.Olemalla vailla todellista sisältöä se on projisoinnille altis.      5.Ihmeen tasojen-säätämis voima johtaa oikeanlaiseen hahmottamiseen parantumista ajatellen.Ennenkuin n

Ennenkuin ihmeiden tekijät ovat valmiita ottamaan vastaan tehtävänsä tässä maailmassa on välttämätöntä että he ymmärtävät pelon vapautumista kohtaan täysin . Muuten he saattavat tietämättään vaalia uskomusta että vapautus on vangitsemista ,uskomusta joka on jo hyvin laajalle levinnyt . Tämä väärinkäsitys saa vuorostaan alkunsa siitä uskomuksesta että vahinko voidaan rajoittaa ruumiiseen.Se johtuu siitä taustalla vaanivasta pelosta että mieli voi vahingoittaa itseään.Ainutkaan näistä erheistä ei ole merkityksellinen koska mielen synnyttämiä harhoja ei ole oikeasti olemassa.Tämän tajuaminen on paljon parempi suojauskeino kuin minkään muotoinen tasojen sekoittuminen koska se panee alulle oikaisun erheen tasolla.On oleellista muistaa että vain mieli voi luoda ja että oikaisun kuuluu tapahtua ajatustasolla.Täsmentääksemme aiempaa toteamusta ,henki on jo täydellinen eikä sen vuoksi oikaisun tarpeessa.Ruumis ei ole olemassa muuten kuin opiskelun apuvälineenä mielelle . Tämä opiskelun apuvälin