luku II Eroaminen ja Sovitus:IHMEIDEN TEKIJÖIDEN ERITYISIÄ PERUSPERIAATTEITA

     1.Ihme tekee tarpeettomiksi alemmalle tasolle liittyvät huolenaiheet.Koska se on kaavoista poikkeava aikaväli tavanomaiset aikaan ja tilaan liittyvät näkökohdat eivät päde.Kun panet täytäntöön ihmeen minä sovitan sekä ajan että tilan mukautumaan siihen.



     2.Selvä ero sen välillä mikä on luotu ja mikä on tehty on välttämätön.Kaikki paranemisen muodot perustuvat tälle oikaisulle tasojen hahmottamisessa.



     3.Älä koskaan sekoita oikea- ja väärämielisyyttä.Vastineen antaminen minkääntyyppiselle erheelle muutoin kuin halulla sovittaa on tämän sekaannuksen ilmenemismuoto.



     4.Ihme on aina tämän erheen torjumista ja totuuden myöntämistä.Vain oikea-mielisyys voi oikaista tavalla jolla on mitään todellista tehoa.Käytännössä sillä millä ei ole todellista vaikutusta ei ole olemassaoloa.Sen vaikutus on siten tyhjyys.Olemalla vailla todellista sisältöä se on projisoinnille altis.



     5.Ihmeen tasojen-säätämis voima johtaa oikeanlaiseen hahmottamiseen parantumista ajatellen.Ennenkuin näin on tapahtunut parantumista ei pystytä ymmärtämään.Anteeksianto on tyhjä ele ellei se tuo mukanaan oikaisua.Ilman tätä se on pohjimmiltaan arvostelevaa eikä parantavaa.



     6.Ihmeille alttiin mielen anteeksianto on ainoastaan oikaisevaa.Se ei sisällä minkäänlaista arvostelua.Toteamus "Isä ,anna heille anteeksi ,sillä he eivät tiedä mitä he tekevät" ei millään tavalla arvota mitä he tekevät.Se on Jumalalle esitetty pyyntö parantaa heidän mielensä.Siinä ei ole viittausta erheen seuraukseen.Sillä ei ole merkitystä.



     7.Käsky "Olkaa yhtä mieltä" on julkilausuma valmiudelle ilmestyksiin.Minun pyyntöni "Tehkää se minun muistokseni" on ihmeiden tekijöiden vetoomus yhteistyöhön.Nämä kaksi toteamusta eivät ole samanlaatuisia todellisuudessa.Vain jälkimmäinen sisältää tietoisuuden ajasta sillä muistaminen on menneisyyden palauttamista mieleen nykyhetkessä.Aika on minun ohjauksessani mutta ajattomuus kuuluu Jumalalle.Me olemme olemassa ajassa toisillemme ja toistemme kanssa.Ajattomuudessa me olemme olemassa Jumalan yhteydessä.



     8.Voit tehdä paljon oman paranemisesi puolesta sekä muiden jos ollessasi tilanteessa jossa pyydät apua ajattelet siitä tällä tavoin:


          Minä olen täällä vain ollakseni aidosti avuksi.

          Minä olen täällä edustamassa Häntä joka lähetti minut.

          Minun ei tarvitse huolehtia siitä mitä sanon tai mitä tehdä koska Hän Joka lähetti minut tulee ohjaamaan minua.

          Olen tyytyväinen olemaan missä tahansa Hän toivoo tietäen että Hän kulkee sinne kanssani.

          Minä tulen paranemaan kun annan Hänen opettaa minua parantamaan.

          

Kommentit

Lähetä kommentti

Tämän blogin suosituimmat tekstit

luku III Viaton käsityskyky: SOVITUS ILMAN UHRAUSTA

  Yhden asian on oltava vielä täydellisen selvä ennenkuin mitkään ihmeisiin yhä yhdistetyt pelon jäänteet voivat kadota.Ristiinnaulitseminen ei luonut perustaa Sovitukselle; ylösnousemus teki sen.Monet vilpittömät kristityt ovat väärinymmärtäneet tämän.Kukaan joka on vapaa uskosta vähäisyyteen ei voisi tehdä tätä erehdystä.Jos ristiinnaulitsemista katsotaan päälaelleen kääntyneestä näkökulmasta vaikuttaa aivan siltä kuin Jumala olisi sallinut ja jopa rohkaissut yhtä Hänen Pojistaan kärsimään sen vuoksi koska hän oli hyvä.Tämä erityisen onneton tulkinta joka syntyi projisoinnista on saanut monet ihmiset katkeran pelokkaiksi Jumalaa kohtaan.Tällaiset uskonnon vastaiset mielteet tunkeutuvat moniin uskontoihin.Silti aidon kristityn pitäisi pysähtyä ja kysyä:"Miten näin saattaisi olla?"Onko todennäköistä että Jumala Itse olisi kykenevä sen kaltaiseen ajatteluun jonka Hänen omat sanansa ovat selkeästi osoittaneet olevan ala-arvoista Hänen Pojalleen?      Paras puolustustoimi ,kuten
Lue lisää

luku I IhmeidenMerkitys:PAKENEMINEN PIMEYDESTÄ

  Pakenemiseen pimeydestä liittyy kaksi vaihetta:ensin se huomio että pimeys ei voi kätkeä.Tämä askel tuo mukanaan yleensä pelkoa.Toisena se huomio ettei ole mitään mitä haluaisit kätkeä vaikka voisitkin.Tämä askel tuo pakotien pelosta.Kun olet tullut halukkaaksi olemaan kätkemättä mitään ,et tule olemaan ainoastaan halukas kokemaan veljeyttä mutta tulet myös ymmärtämään rauhan ja ilon.      Pyhyys ei voi koskaan olla oikeasti kätkettynä pimeyteen mutta voit huijata itseäsi sen suhteen.Tämä vilppi tekee sinut pelokkaaksi koska olet tietoinen sydämessäsi että se on  vilppi ja näet suunnattomasti vaivaa vahvistaaksesi sen todenmukaisuutta.Ihme säätää todellisuuden kohdalleen.Todellisuus kuuluu vain hengelle ja ihme hyväksyy vain totuuden.Se täten karkoittaa itseäsi koskevat harhakuvitelmat ja saattaa sinut yhteyteen itsesi ja Jumalan kanssa.Ihme yhtyy Sovitukseen saattamalla mielen Pyhän Hengen palvelukseen.Tämä saa mielen toimimaan kunnolla ja oikaisee sen erheet jotka ovat ainoastaan r
Lue lisää

luku II Eroaminen ja Sovitus:JUMALAN ALTTARI

  Sovitus on mahdollista ottaa sisimpääsi vain vapauttamalla sisäinen valo.Eroamisesta lähtien puolustuksia on lähes yksinomaan käytetty Sovitusta vastaan puolustautumiseen ja täten ylläpitämään erossaoloa.Tämä nähdään tavallisesti tarpeena suojella ruumista.Ne lukuisat ruumiilliset kuvitelmat joihin mieli sitoutuu kumpuavat siitä vääristyneestä uskomuksesta että ruumista voi käyttää välineenä "sovituksen" saavuttamiseksi.Ruumiin hahmottaminen temppelinä on ainoastaan ensimmäinen askel oikaisemaan vääristymä koska se korjaa vain osan siitä.Se kyllä  myöntää että Sovitus on fyysisessä mielessä mahdotonta.Seuraava askel on kuitenkin oivaltaa ettei temppeli ole rakennelma laisinkaan.Sen todellinen pyhyys piilee siinä sisäisessä alttarissa jonka ympärille rakennelma on luotu.Kauniiden rakenteiden korostaminen on merkki Sovituksen pelosta ja haluttomuudesta saavuttaa alttaria itseään.Temppelin todellista kauneutta ei pystytä näkemään fyysisin silmin.Henkinen näkökyky ei toisaalta
Lue lisää